圖解建筑風(fēng)水—關(guān)于建房、選房、裝修...
轉(zhuǎn)自：中規(guī)設(shè)計(jì)
ID：zhongguisheji
“風(fēng)水是中國(guó)的傳統(tǒng)文化之一，它起源于古老的相地術(shù)，是人們審慎考察自然環(huán)境，希望達(dá)到天人合一的美好心愿；現(xiàn)代社會(huì)中“風(fēng)水”對(duì)人們選擇的影響，更成為現(xiàn)代人的心理需求。”
——建筑風(fēng)水學(xué)
風(fēng)水是迷信？是文化？是科學(xué)？是技術(shù)？
中國(guó)人向來(lái)講究風(fēng)水，有人深信不已，有人認(rèn)為是迷信。
但不管怎樣，隨著時(shí)代的發(fā)展，建筑風(fēng)水逐漸褪下神秘面紗，被更多的人認(rèn)識(shí)、研究以及運(yùn)用，也成為人們特別關(guān)注的存在，比如房地產(chǎn)、建筑、裝飾及設(shè)計(jì)行業(yè)人士，或者有建房、買(mǎi)房或裝修需求的人們。
▲四川閬中古城，山水城融為一體，是風(fēng)水理論指導(dǎo)建造的典范，被稱(chēng)為“風(fēng)水之都”。
風(fēng)水所探求的是擇地、方位、布局與天道自然、人類(lèi)命運(yùn)的協(xié)調(diào)關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人與自然融合，即追尋"天地人合一"的至善境界。
其中，風(fēng)水理論對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)與發(fā)展的影響最為深刻，從建筑的選址、建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)、景觀營(yíng)造無(wú)不體現(xiàn)著風(fēng)水的思想。
▲福建土樓，作為中國(guó)傳統(tǒng)建筑的奇葩，完整的表達(dá)了民族的傳統(tǒng)生態(tài)思想和天人合一的至善境界，
其最高的價(jià)值更在于通過(guò)風(fēng)水表達(dá)了哲學(xué)思想和審美理念。
新時(shí)代，我們運(yùn)用風(fēng)水的原理，歸根結(jié)底是為了“趨吉避兇”，審慎周密地考察、了解自然環(huán)境，順應(yīng)自然，有節(jié)制地利用和改造自然，創(chuàng)造良好的居住與生存環(huán)境，以達(dá)到天人合一的至善境界。
但其實(shí)，風(fēng)水追尋的“天地人合一”至善境界與我們?nèi)缃裉剿鞯摹?/span>人與環(huán)境和諧相宜”的居住和發(fā)展訴求是一致的。
因此了解古代先輩們從生活經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的風(fēng)水學(xué)，特別是關(guān)于選址、朝向、布局、建筑環(huán)境及房屋裝修等等的“禁忌”或“適宜”，仍然可以作為經(jīng)驗(yàn)供我們參考。
下面，
小編分享一份圖解的簡(jiǎn)易建筑風(fēng)水學(xué)，
包含了一些比較常見(jiàn)的問(wèn)題，
建房選址、買(mǎi)房選房及裝修等等問(wèn)題，
非常簡(jiǎn)單易懂，
可以了解一下哦~
第一，風(fēng)水的根本就是環(huán)境。
房子周?chē)沫h(huán)境，
或多或少都有所影響。
比如：
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其次，我們知道，
房屋的結(jié)構(gòu)關(guān)系到通風(fēng)和采光，
而在風(fēng)水看來(lái)，
又需要注意些什么呢？
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再來(lái)看一下室內(nèi)布局，
學(xué)問(wèn)真的很大啊~
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最好的住宅布局是 ↓
室內(nèi)裝修
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廚房衛(wèi)生間也不可忽視
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房前屋后種樹(shù)需謹(jǐn)慎
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常言道，一命、二運(yùn)、三風(fēng)水。對(duì)命運(yùn)有沒(méi)有那么邪乎不知道，但我國(guó)自古以來(lái)都對(duì)建筑風(fēng)水十分考究，有一些古建筑文化是古代祖先生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，在中國(guó)建筑文化乃至在世界文化中有一定的影響。
新時(shí)代，我們更要以科學(xué)的態(tài)度來(lái)認(rèn)識(shí)它，合理利用風(fēng)水布局，順勢(shì)而為，做到用科學(xué)的態(tài)度發(fā)揚(yáng)中國(guó)的風(fēng)水文化。